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miércoles, 2 de enero de 2013

Adivinando el 2013 y siguientes

En la novela Fundación explicaba Isaac Asimov que el futuro de una sociedad era predecible. Sin pretender dar a la novela mas crédito del que merece resulta tentador inentar encontrar la pauta, si es que la hay, que se repite en la sociedad moderna.

Resulta curiosa la casualidad, por ejemplo, de que tanto 1953 (hace ahora 60 años) como 1983 (hace 30) fuesen años especialmente interesantes (luego explicaré por qué). A medio camino entre el 53 y el 83 estaba 1968 (hace ahora 45 años), y entre el 83 y el 2003 estaba 1998 (hace 15 años). Podríamos, incluso, ir hacia atras, hasta 30 años antes de 1953, y jugar a buscar acontecimientos relevantes. Si aplicamos estas reglas infantiles obtenemos la siguiente secuencia de acontecimientos:
  • 1923: la censura estalinista prohibe el libro "Nosotros", de Yevgeny Zamyatin, en la URSS. "Nosotros" es una distopía que pudo haber inspirado a Orwell cuando escribió "1984". En 1932 Aldous Huxley publicaría "Un mundo feliz", otra de las distopías clásicas.
  • 1923+15=1938: la "Brigada Lincoln" lucha en la Guerra Civil Española. En los USA se les considera un símbolo de la lucha contra el fascismo. En 1945 George Orwell publicaría "Rebelión en la granja" y, en 1949, "1984", dos de las distopías clásicas. Tras la Segunda Guerra Mundial, con el inicio de la Guerra Fría y el Macarthismo, muchos norteamericanos (incluyendo a los veteranos de la "Brigada Lincoln") serán sospechosos de ser comunistas y, como tales, traidores a los USA que deben ser investigados por el Comité de Actividades Antinorteamericanas.
  • 1938+15=1953: Stalin ha muerto un año antes. Arthur Miller estrena "Las Brujas de Salem" (considerado un alegato contra la caza de brujas del senador McCarthy). McCarthy cae en desgracia (tras extender la búsqueda de presuntos comunistas al ejército de los USA). El gobierno norteamericano establece acuerdos de colaboración con el gobierno fascista del General Franco (al quien quince años antes había comatido la "Brigada Lincoln", ahora sospechosa de antinorteamericana). En 1956 Allen Ginsberg publicaría "Aullido", obra en la que rompería con las normas establecidas por las clases acomodadas de los USA, y en las que se señalaría a las corporaciones comerciales e industriales de estar destruyendo a la sociedad: esta ruptura con lo establecido daría lugar, años después, al movimiento hippie.
  • 1953+15=1968: disturbios en París que tendrán eco en todo Occidente. En 1971 Greenpeace comienza sus actividades en defensa del medio ambiente, mientras que comienza a publicarse The Youth International Party Line (un boletín en el que se anima a luchar contra el sistema y se explica como construir y utilizar dispositivos para usar las redes telefónicas mas allá del control de las grandes compañías de telecomunicaciones).
  • 1968+15=1983: en enero Apple presentó el Apple Lisa: el primer ordenador  con interfaz gráfica de usuario y con ratón. En septiembre Richard M. Stallman iniciaría el Proyecto GNU: comienza la era del software libre. En noviembre Bill Gates (que por aquel entonces trabajaba presuntamente para Apple) presenta el entorno gráfico Windows (con el consiguiente enfado de Steve Jobs y de toda Apple, que consideraron aquello como un acto de espionaje). También en noviembre Bruce Bethke publica su cuento corto Cyberpunk , sobre unos jóvenes inadaptados que se burlan del sistema social violando los sistemas de seguridad de las redes informáticas: el término cyberpunk haría referencia, en el futuro, a todo un nuevo género literario. A finales de diciembre se emitiría, por primera vez, un anuncio televisivo del nuevo ordenador de Apple: el Macintosh . El famoso anuncio fue dirigido por Ridley Scott, contiene numerosas referencias visuales al "Gran Hermano" de Orwell y finalizaba con el lema "para que el año 1984 no se parezca a 1984" en una obvia alusión a la novela de Orwell del mismo título.En 1984 William Gibson publicaría "Neuromante", consagrando así el género cyberpunk. En los años siguientes los ordenadores se perfeccionarían extraordinariamente, Internet se extendería y maduraría.
  • 1983+15=1998. Internet está en plena expansión. Nace el movimiento Otpor (Resistencia) que utilizaría Internet para realizar una campaña en contra de Slobodan Milósevic, acabando con su gobierno en dos años. En 1999 se realiza, a través de Internet, una convocatoria contra una cumbre de la OMC: los acontecimientos se produjeron entonces son conocidos como la Batalla de Seattle, y son considerados un hito en la historia de los movimientos antiglobalización y del uso de Internet como arma de activismo altermundista. Luego vendrían, con el tiempo, las luchas por una Internet abierta, los partidos piratas, Wikileaks, Anonymous, la primavera árabe, el 15 M...
  • 1998+15=2013. Una profunda crisis económica y social sacude Occidente. Los precios de extracción del petróleo crecen continuamente y la extracción está estancada a nivel mundial. Las compañías petrolíferas proponen el uso de técnicas de fracking para extraer las últimas reservas, pero una fuerte oposición popular lo impide. Hay serias dudas sobre la continuidad de la energía nuclear.
  • 2013+15=2028. Especulemos: la crisis energética habrá disparado los costes de los transportes internacionales de mercancías. La economía de escala ya no es tan rentable: grandes explotaciones industriales y agrícolas han sido sustituida por otras mas pequeñas y de menor área de influencia. Las comunidades agrícolas experimentan una mejora, mientras que las zonas urbanas superpobladas entran en decadencia. Corrientes migratorias de la ciudad al campo. Ascenso político de partidos verdes y piratas. Crisis en los partidos conservadores y socialdemócratas. Democracia directa. Fin de las últimas monarquías europeas. La Economía del Bien Común se extiende por Europa. Una multitud de monedas sociales de ámbito local convive con el uso de Euro.
¿Utópico? Quizá, pero piensen en una cosa: los niños que ahora tienen diez años tendrán 25 en 2028, y se habrán criado en una Internet caldeada por el 15 M. Los actuales activistas del 15 M que tengan 25 años tendrán 40 en 2028, y estarán listos entonces para asumir los principales puestos de responsabilidad. En 2028 podrán decirme si me equivoco o no.

Mientras tanto recuerden que este año sigue la serie: 1923, 1938, 1953, 1968, 1973, 1998, 2013...

lunes, 16 de julio de 2012

Señor Monago: no se enorgullezca de su labor

Copio y pego del discurso publicado por José Antonio Monago en "Libertad digital":

Bien podría decir, y estaría en lo cierto, que el primer año de Gobierno del Partido Popular de Extremadura ha consistido en una lucha heroica contra unas cifras envenenadas que nos legaron amablemente con gesto de tahúr taimado o que, como la última espoleta de un campo minado, se nos arrojó desde una catapulta que buscaba lapidarnos justo cuando salíamos a la superficie después de tantos años de exilio interior. Podría decir, y sería también cierto, que los populares extremeños no nos desentendimos de esa criatura deforme que había surgido de unas cuentas públicas retorcidas, sino que nos conjuramos para sanarla y dotarla de unas proporciones sensatas, de una armonía razonable, de un equilibrio suficiente.

Ciertamente durante el último año he sido testigo de una lucha heroica en Extremadura: la del pueblo contra un sistema envenenado que hace lo posible por mantenerlo bajo control.





Un desafío de proporciones épicas si se tiene en cuenta que nos ha obligado a actuar innumerables veces, una tras otra, totalmente en contra de nuestros impulsos elementales de altruismo, de nuestros deseos personales y de nuestra disposición natural a contentar a todos aquellos que nos piden ayuda con honestidad. Pero, eso sí, jamás en contra de lo que nos dictaban nuestra conciencia, nuestros principios y nuestro raciocinio.
 
De aquí se deduce que en el señor Monago se rige según una conciencia, unos principios y un raciocinio que se oponen (y vencen) a sus impulsos elementales de altruismo, sus deseos personales y su disposición natural a contentar a todos aquellos que piden ayuda con honestidad. Diabólicos principios deben ser esos que se oponen al altruismo.


También podría decir, y seguiría acertando, que mis primeros doces meses como presidente de Extremadura han estado marcados por una faena si cabe tan titánica como la anterior: el adelgazamiento progresivo de un mastodonte administrativo que bloqueaba de raíz cualquier intento sano de avance social y progreso económico. La Junta era un aparato voraz que lo fagocitaba todo y al que todos se debían. Su perímetro vital era tan vasto que echaba a codazos cualquier intento de la empresa privada por hacerse un lugar digno desde el que desarrollarse con fortaleza. 

En realidad esto no era exactamente así: el señor Monago olvida que la administración autonómica alimentó durante años el ahora moribundo monstruo del grupo empresarial Gallardo, que pretendía una industrialización digna del siglo XIX controlada por una sola empresa privada (y con los recursos públicos de todos los extremeños).

Como no podía ser de otra forma, le ha tocado al Partido Popular acometer el gigantesco esfuerzo que supone la responsabilidad de situar en su justa dimensión a un ente que se creía con derecho natural a abarcar todos los espacios.

Lo que el señor Monago llama justa dimensión es tan delgado que un médico lo calificaría como anoréxico. Baste comentar los ajustes (aunque seguramente el señor Monago prefiera el término "optimización de recursos") en sanidad y educación.

Dado que la mayor parte del tejido empresarial está en manos de autónomos y PYMES, y teniendo en cuenta las últimas reformas aprobadas por el gobierno central (subida del IVA, retenciones, etc) ¿En serio cree el señor Monago que el desmantelamiento del sector público le va a servir de algo al sector privado?
 
Me explico. Cualquiera con un mínimo de sentido común sabía desde hace tiempo que algún día la sociedad civil tendría necesariamente que ser capaz de valerse por sí misma sin esa dependencia nociva que provocan los narcóticos de un modelo que se creía omnisciente como el loco que se cree Napoleón. 

Una encanatadora declaración de principios anarcocapitalistas. La sociedad extremeña, sin embargo, no parece tener la sensación de que se le permita valerse por sí misma.


Para lograrlo basta que un gobierno, por ejemplo el que presido, se dedique a gestionar con prudencia la cosa pública y no aspire más que a poner los medios para que los ciudadanos piensen, actúen y den lo mejor de sí mismos con libertad. 

Es mucho pedir, señor Monago, que aquellos a los que se le ponen trabas para algo tan elemental como acceder a estudios de bachillerato o formación profesional piensen, actúen y den lo mejor de sí mismos.

Sé que muchos nos temen justamente por esto, porque, en el fondo, no les gusta aquello que el Ingenioso Hidalgo describía como uno de los "más preciosos dones que a los hombres dieron los cielos". Y yo diría que es justamente el más precioso de todos: la Libertad.

«La Libertad significa libertad para decir que dos más dos son cuatro. Si eso se admite, todo lo demás se da por añadidura.» George Orwell.


miércoles, 6 de junio de 2012

Descanse en paz, Ray Bradbury

Hoy ha muerto Ray Bradbury. A muchos, probablemente, el nombre de este escritor no les resulte familiar, pero el autor de Fahrenheit 451 (una de las grandes distopías clásicas, junto a 1984, de George Orwell, y Un mundo feliz, de Aldous Huxley) bien que se merece un post de homenaje.

Corría el año 1953 cuando Bradbury publicó Fahrenheit 451. Eran malos tiempos: en la década anterior una generación de jóvenes europeos y norteamericanos había luchado, en teoría, para derrotar al totalitarismo de Hitler, Mussolini y Franco, pero en 1947 el mundo se había desgarrado entre el capitalismo y el comunismo, y poco importaban las libertades individuales en el nuevo escenario. Ya lo avisó Orwell cuando, en 1949, publicó  1984, una historia sobre una sociedad donde lo único que importa es el estado y todo el mundo está vigilado.

En 1950 la sociedad norteamericana entró en modo paranoico tras una fantasmagórica conspiración comunista, desencadenándose la caza de brujas, en la que cualquiera podía ser acusado de antinorteamericano y, de un día para otro, ser investigado por el FBI y acabar en una lista negra. En el Reino Unido la situación no era mucho mejor: en aquella época Alan Turing fue juzgado por ser homosexual y sometido a un tratamiento hormonal para reducir su líbido.

En 1953 el gobierno norteamericano, en su lucha contra el comunismo, llegó a establecer acuerdos bilaterales con el gobierno del general Franco. Ese mismo año Miller, en respuesta a la caza de brujas, publica Las brujas de Salem. Fue entonces cuando Bradbury publicó una novela sobre una sociedad donde leer está prohibido, porque leer te introduce ideas en la mente, te lleva a pensar, a ser infeliz y, sobre todo, a cuestionar la sociedad que te rodea: la novela fue titulada Fahrenheit 451 (la temperatura a la que el papel de los libros se inflama y arde).

El mundo seguiría rodando. En 1954 Turing moriría en extrañas circunstancias, en 1955 Rosa Parks se negaría a ceder su asiento a un blanco en un autobús, en 1956 Allen Ginsberg publicaría Aullido... En 1966 Françoise Truffaut llevaría Fahrenheit 451 a los cines, solo dos años antes de que los estudiantes buscasen la playa bajo los adoquines de París, y tres años antes de que Lennon cantase Give peace a chance.

Treinta años después de que Bradbury defendiese en su novela el acceso al conocimiento Richard Stallman comenzaría el proyecto GNU, y Bruce Bethke publicaría Cyberpunk. Todavía pasaría un año mas antes de que Gibson publicase Neuromante y pusiese fecha de nacimiento al género cyberpunk. Bradbury se había adelantado a todos tres décadas, y abrió el camino que muchos seguiríamos en la lucha por la libertad y el acceso al conocimiento. Valga este post como humilde homenaje al maestro.

Descanse en paz, Ray Bradbury